La Foi seule ?

La venue de Jésus dans le monde n’est pas un simple événement historique, mais l’accomplissement du plan éternel de Dieu pour sauver l’humanité. Comme le dit Jean 3:16 : « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. » Jésus est venu apporter la vie, la lumière et la vérité, non pour abolir la loi, mais pour en révéler le vrai sens (Matthieu 5:17-18).

Beaucoup de chrétiens ont mal compris la différence entre les "œuvres de la loi mosaïque"(Rm 3,20), c'est à dire "prescriptions et observances", et la loi morale, loi de coeur, disposition intérieure, que Jésus a enseignée. Certains croient que la foi seule, sans conversion ni obéissance, suffit pour le salut, se basant sur une mauvaise interprétation des lettres de Saint Paul aux Romains (5, 6 et 7). Mais Saint Paul montre que, si nous sommes morts au péché et vivons désormais pour Jésus (Romains 6:11), cela ne peut se faire sans accueillir Sa grâce et transformer notre vie. Comme le dit Jacques : « La foi, si elle n’a pas les œuvres, est morte en elle-même » (Jacques 2:17). La foi authentique se traduit toujours par des actes d’amour et d’obéissance.

Cette obéissance aux commandements de Jésus est essentielle et indissociable de l’amour que nous Lui portons. Jésus Lui-même le déclare : « Celui qui a mes commandements et les garde, c’est celui qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, et je l’aimerai et me manifesterai à lui » (Jean 14:21). De même, dans Jean 15:10, Il précise : « Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour ; comme j’ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour. » Et encore, Jean 15:14 : « Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. » Ces paroles montrent clairement que l’amour pour Jésus ne peut être séparé de l’obéissance à sa parole.

Il est également erroné de penser que les catholiques enseignent que l’on peut se sauver uniquement par les œuvres. Les catholiques savent que le salut vient de la foi reçue par grâce, et que les œuvres ne portent du fruit que si elles découlent de cette foi vivante. Seules les œuvres faites en Dieu, c’est-à-dire par Lui, avec Lui et pour Lui, sont bonnes et conduisent à la sanctification (Éphésiens 2:10). La foi et les œuvres ne sont pas opposées : les œuvres véritables sont l’expression de la foi et de l’amour pour Dieu.

Jésus a enseigné que l’amour pour Lui doit passer avant tout, même avant l’amour pour nos parents ou pour nous-mêmes (Luc 14:26). Renoncer à soi-même et porter sa croix, c’est mettre le service du Seigneur au-dessus de tout attachement terrestre. Le premier et le plus grand commandement est : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit » (Marc 12:30), suivi de l’amour du prochain (Marc 12:31).

Or, Jésus n'est-t'Il pas Dieu ?

La vie chrétienne consiste à laisser Jésus grandir en nous, à devenir chaque jour un peu plus semblable à Lui. Cette croissance est possible grâce à l’action du Saint-Esprit. De la même manière que le Saint-Esprit est descendu sur la Vierge Marie pour qu’elle porte Jésus (Luc 1:35), il agit dans nos âmes pour faire croître Jésus en nous, de tel manière que l'ont puisse dire comme Saint Paul : "J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi;" (Ga 2.20) Une vie guidée par l’Esprit-Saint accueille le Seigneur, Le laisse agir à travers la prière, les sacrements et les actes d’amour, et cherche à Lui ressembler. Marie est le modèle parfait de cette coopération avec la grâce : Par l'Esprit-Saint, elle a laissé Jésus prendre chair en elle, de même, nous sommes appelés à faire grandir la Sagesse du Verbe en nous.

Suivre Jésus n’est pas une simple obligation morale, et la foi seule n’est pas un gage automatique de salut. C’est par amour pour Lui, par renoncement à soi-même et par coopération avec Sa grâce que nous mettons en pratique Ses commandements. L’obéissance, la croissance de Jésus en nous et la recherche de la sainteté sont nécessaires pour entrer dans le Royaume de Dieu. Celui qui aime Jésus Le cherche, Le suit et manifeste dans sa vie l’amour et la sainteté qu’Il incarne.

En résumé, Jésus est venu sauver et montrer le chemin de la vie éternelle. Ceux qui croient que la foi seule suffit, ou qui confondent la loi mosaïque avec la loi de Jésus, se trompent et risquent de négliger l’appel à la sainteté. De même, ceux qui pensent que les catholiques croient au salut par les œuvres seules se trompent : le salut vient de la foi vivante et des œuvres qui en découlent, faites en Dieu, avec Dieu et pour Dieu. Le véritable disciple, guidé par le Saint-Esprit, renonce à soi-même, place Jésus au-dessus de tout, laisse grandir Jésus en lui comme Marie l’a fait, et vit selon Ses commandements : c’est par cet amour seul que l’on trouve le ciel.