Travailler le dimanche ?


Dans l'Ancien Testament, le sabbat est imposé par Dieu pour sanctifier le 7ᵉ jour.

Il rappelle deux choses :

1/ Dieu a travaillé 6 jours pour la création et s'est reposé le 7ᵉ jour. (Dt 5.14)

2/ Dieu, ayant libéré son peuple rendu en esclavage dans le pays d'Égypte, doit sanctifier le jour du sabbat en mémoire de leur libération (Dt 5.15).

Dans le Nouveau Testament, Jésus nous a délivrés de l'esclavage du péché par sa mort, et par sa victoire sur la mort, dans sa résurrection, qui a eu lieu "le jour du Seigneur" (Ap 1.10), traduit en grec par "le premier jour", qui, dans le judaïsme, est le dimanche. (Mt 28.1, Mc 16.2, Lc 24.1)
 
On peut lire sur plusieurs sites internet chrétiens que travailler le dimanche n'est pas un péché.
 
En dehors de certaines obligations professionnelles, comme les urgentistes, les pompiers, les policiers, et tous les métiers qui nécessitent de travailler le dimanche, il est utile de réfléchir à ce que nous dit l'écriture.
 
Les chrétiens non catholiques, en particulier les protestants libéraux, s'appuient sur le verset de l'Évangile de Marc chapitre 2 versets 27 et 28 pour justifier leur activité rémunératrice : “le sabbat est fait pour l’homme et non l’homme pour le sabbat".
 
On va même jusqu'à dire sur quelques sites que Jésus lui-même a travaillé le jour du sabbat, ce qui est évidemment faux. 

En revanche, il a "enseigné" dans les synagogues et en d'autres lieux, glorifiant Dieu par ses paroles de sanctification, en annonçant la bonne nouvelle.

Jésus n'a jamais réformé les lois de l'Ancien Testament, mais les a pleinement accomplies dans la foi et l'amour.

D'ailleurs, il exhorte les disciples à prier pour que, dans les derniers temps, leur fuite n'arrive pas un jour de sabbat (Mt 24.20).

Dans les textes des évangiles, Jésus se fait reprendre par les juifs car ses disciples mangeaient des épis de blé (Mt 12.1, Mc 2.23, Lc 6.1), mais aussi parce qu'il guérissait des personnes le jour du sabbat (Lc 6.6-10).

Dans Mt 12,5, Jésus précise : « Si vous saviez ce que veut dire "je prends plaisir à la miséricorde, non aux sacrifices" ».

Et en Mt 12, 11-12, il leur répondit : « Lequel de vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans un trou le jour du sabbat, n'ira pas la retirer de là ? »

 
Or un homme vaut beaucoup plus qu'une brebis ! « Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. »

Cette dernière phrase est claire : il est de notre devoir de réserver le jour du Seigneur à l'honorer de ce qu'il nous a délivrés du joug de l'esclavage du péché, en assistant à la messe dominicale, en se reposant et en faisant éventuellement des œuvres de miséricorde spirituelles et corporelles.

Jésus a donné sa vie et a versé son sang pour nous, nous devons donc lui être reconnaissants de s'être sacrifié, car il n'y a pas de meilleure preuve d'amour que de donner sa vie pour ses amis. (Jn 15,13


En dehors de certaines obligations professionnelles, comme les urgentistes, les pompiers, les policiers, et tous les métiers qui nécessitent de travailler le dimanche, il s'agit de nous tourner vers Jésus en renonçant à nous-mêmes, tel qu'Il l'a fait en prenant la condition de serviteur, et de ne pas travailler ce jour-là.

Ne pas travailler le dimanche est un appel à ne pas être esclaves le jour du Seigneur, car il nous a délivrés.  
Ce mémorial doit être respecté.

Commentaires